不见圆机论九流，纷纷骑鹤上扬州。
令之敢恨松桂冷，君叔但伤蒲柳秋。
汝海蛇杯应已悟，襄陵驹隙竟难留。
来牛去马无穷债，未盖棺前盍少休。
答元方述怀作作者简介
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
答元方述怀作翻译及注释
《答元方述怀作》是一首宋代的诗词，作者是陈与义。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
不见圆机论九流，
纷纷骑鹤上扬州。
令之敢恨松桂冷，
君叔但伤蒲柳秋。
汝海蛇杯应已悟，
襄陵驹隙竟难留。
来牛去马无穷债，
未盖棺前盍少休。
诗词中的“圆机”指的是完美的机会，而“九流”则代表了各行各业的人。作者表达了自己没有得到合适的机遇，看不到成功的机会，而其他人却纷纷乘坐鹤鸣般的机会飞向扬州，实现了他们的理想和抱负。
诗中提到“松桂冷”和“蒲柳秋”，表达了作者对自己的境遇感到遗憾和失望。松桂是冬季的象征，蒲柳则是秋季的象征，暗示着作者的环境冷清和孤寂。
接着，诗中出现了“汝海蛇杯”和“襄陵驹隙”。这两个词语具有一定的隐喻意义。汝海蛇杯指的是一种神话中的宝物，象征着智慧和洞察力。襄陵驹隙则指的是一匹来自襄阳襄陵地区的良马，代表着出色的品质和潜力。通过使用这两个词语，作者在暗示自己应该已经有所觉悟和洞察，而襄陵驹隙却无法留住，可能是指作者未能抓住机会，未能实现自己的抱负。
最后两句“来牛去马无穷债，未盖棺前盍少休”，表达了作者对于生活中不断出现的债务和劳累的痛苦的感叹。作者认为自己在生活中承担了太多的责任和奔波，但仍未能解脱困境，因此呼唤着少些休息和放松。
整首诗表达了作者对于自己未能得到机遇和成功的遗憾和不满，同时也对生活中的辛劳和债务感到厌倦。通过运用隐喻和象征，诗词展现了作者内心的复杂情感和对于人生的思考。
答元方述怀作拼音读音参考
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