剑舞有神通草圣，海山无事化琴工。
此台一览秦川小，不待传经意已空。
授经台（乃南山一峰耳，非复有筑处·）作者简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
授经台（乃南山一峰耳，非复有筑处·）翻译及注释
《授经台（乃南山一峰耳，非复有筑处·）》是苏轼的一首诗，描写了一个授经台的景象。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
授经台（乃南山一峰耳，非复有筑处·）
剑舞有神通草圣，
海山无事化琴工。
此台一览秦川小，
不待传经意已空。
诗意：
这首诗描绘了一个授经台的景象。诗人通过描述授经台上的剑舞和琴音，表达了剑舞者和琴师的超凡技艺。他们的表演如此出色，以至于海洋和山川都被他们的才华所化解，成为他们的伴奏和舞台。然而，诗人接着指出，尽管授经台高耸，但从这里俯瞰秦川，一切都显得微不足道，没有什么值得传颂的事情。
赏析：
《授经台》是一首富有意境和哲理的诗。通过对剑舞和琴音的描绘，诗人苏轼展示了技艺的高超和艺术的力量。剑舞者和琴师的才华使得自然界的元素都为之倾倒，海山都化作他们的伴奏和舞台，这展示了他们的非凡魅力和影响力。
然而，诗人在描绘完这一壮丽景象后，转而指出授经台的高耸，却让人感到秦川的渺小和无足轻重。这种对比凸显了人类才华与自然界的辽阔和永恒之间的对比。诗人的意思是，尽管人类可能在某个领域展现出非凡的才能，但在大自然的面前，这些成就都变得微不足道。这种对人类努力和成就的相对评价，表达了人生的无常和虚幻。诗人用简洁而富有哲理的语言，传达了对世俗追求和成就的淡然态度。
总的来说，这首诗通过对授经台景象的描绘，表达了人类才华和努力相对于自然界的渺小和无足轻重。它提醒人们珍惜自然的伟大和人生的短暂，以及对成就的淡然和超越。
授经台（乃南山一峰耳，非复有筑处·）拼音读音参考
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