修行谁会把心降。
赤凤驱将饮碧江。
调引婴娇笑舞双。
剔银缸。
物物头头现晓窗。
忆王孙作者简介
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。
忆王孙翻译及注释
《忆王孙》是一首宋代诗词，由汪元量创作。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
忆起王孙，谁能领悟修行的真谛。
赤凤驱赶，跃过碧波江。
引导调笑，婴儿般轻盈舞蹈。
倾倒银缸，一切物象在窗前显现。
诗意：
这首诗词表达了对王孙（指皇帝或王子）的回忆，同时探讨了修行的意义。修行被描述为一种能够降伏内心的行为，但并非所有人都能理解其中的真谛。诗中提到了一只赤凤，它代表着威严和尊贵的象征，驾驭它飞翔于碧波江上，暗示着修行者超越尘世的追求。诗人还描述了调引婴娇般的笑声和轻盈的舞蹈，展示了修行者内心的喜悦和自由。最后，诗中出现的银缸和窗户象征着物象的清晰和明亮，暗示修行者能够洞察世间的种种事物。
赏析：
这首诗词通过对修行的描绘，展现了一种追求心灵自由与超脱的境界。首句中的"修行谁会把心降"表达了修行的难度，要降服心灵中的各种杂念和欲望并不容易。而赤凤驱驶碧江，象征着修行者超越尘世，追求更高层次的境界。调引婴娇笑舞双，表现了修行者内心的喜悦和轻盈，暗示修行是一种愉悦和自由的体验。最后的银缸和晓窗则展示了修行者洞悉事物本质的能力，以及心灵的明亮和清晰。
整首诗词通过对修行的意象描绘，传达了追求心灵自由和超越尘世的情感。它表达了诗人对修行者境界的赞叹和向往，同时也提醒了人们修行的艰辛和不易。这首诗词在形象描写和意象运用上都较为出色，通过精练的语言和富有想象力的意象，给人以美感和思考的启示。
忆王孙拼音读音参考
相关内容：
