（《大韶》，有虞氏之乐歌也，其义盖称舜能绍先圣
之德。
凡二章，章四句）
森森群象兮，日见生成。
欲闻朕初兮，玄封冥冥。
洋洋至化兮，日见深柔。
欲闻大濩兮，大渊油油。
补乐歌十首·大韶作者简介
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
补乐歌十首·大韶翻译及注释
《补乐歌十首·大韶》是唐代元结创作的一首诗词。这首诗词描绘了古代虞舜时期的乐曲《大韶》的场景和意义。
诗词的中文译文如下：
森森群象啊，日复一日地诞生。
我渴望听到朕的初心啊，那神秘的封冥。
洋洋至化啊，日复一日地显现出深邃而柔和的意境。
我渴望听到大濩啊，那油油的大渊。
这首诗词通过描绘《大韶》的场景，表达了对舜帝能够传承先圣德行的赞美和敬仰之情。诗词中的“森森群象”和“洋洋至化”形容了乐曲的气势和韵律，展现了乐曲的生动和美妙。而“朕初”和“大濩”则代表了乐曲所传达的深邃和神秘的意义。
这首诗词通过描绘乐曲的场景和意义，表达了对舜帝的崇敬和对乐曲的赞美。它展示了乐曲的美妙和深远的意义，同时也传达了作者对舜帝的敬仰和对先圣德行的追求。整首诗词以简练的语言和生动的描写，展现了古代乐曲的魅力和文化的底蕴。
补乐歌十首·大韶拼音读音参考
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