披榛入山山路细，钟声出寺门将闭。
石苔冉冉上芒鞋，草露漙漙著衣袂。
野人茅茨苫竹屋，终身局促无生计。
天公未胜困人，春田米尽秋田继。
老妻稚子亦自乐，野草山花还插髻。
长笑人间醉未醒，终老辛勤漫欺世。
次韵子瞻自普照入山独游二庵作者简介
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
次韵子瞻自普照入山独游二庵翻译及注释
《次韵子瞻自普照入山独游二庵》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
披榛入山山路细，
穿越茂密的丛林向山中进发，
钟声出寺门将闭。
离开寺庙的钟声即将敲响关门。
石苔冉冉上芒鞋，
石头上的苔藓渐渐爬上草鞋，
草露漙漙著衣袂。
草地上的露水湿润了衣袖。
野人茅茨苫竹屋，
野人住在茅草搭建的竹篱屋中，
终身局促无生计。
他们一生过着拮据的生活，没有稳定的收入来源。
天公未胜困人，
上天的神明还没有战胜人类的困苦，
春田米尽秋田继。
即使春天的粮食收获完了，秋天的田地又接续着。
老妻稚子亦自乐，
老妻和年幼的孩子也能感到快乐，
野草山花还插髻。
他们的头上还插满了野草和山花。
长笑人间醉未醒，
长久以来，他们笑看人间繁华却不曾苏醒，
终老辛勤漫欺世。
他们一生辛勤劳作，却被世人轻视。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个野人的生活境遇。野人住在山中的竹篱屋里，生活简朴而困苦。诗中用细节描写表现了野人的艰辛和困顿，如披榛入山、石苔上衣袂等。尽管野人面临着生活的困难，但他们依然能从简朴中找到快乐，老妻和孩子也能欢乐自得。诗中的"野草山花还插髻"表现了他们对自然的亲近和热爱。
整首诗以叙事方式展现了野人的境遇和态度。他们以一种豁达的心态面对生活的磨难，长久以来笑看人间的荣华富贵，却从未迷失自我。诗词通过对野人生活的描写，间接地批判了社会上追逐名利的虚浮和困扰。
苏辙通过这首诗词，表达了对于简朴生活和纯朴情感的赞美，以及对世俗繁华的批判。他通过野人的形象，呼吁人们珍惜朴素的生活，不被功名利禄所迷惑，追求内心真正的快乐和自由。
次韵子瞻自普照入山独游二庵拼音读音参考
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