真门迥向北，驰道直向西。
为与天光近，云色成虹霓。
奉真观作者简介
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
奉真观翻译及注释
《奉真观》是唐代储光羲创作的一首诗词。该诗描绘了奉真观的景象。
中文译文：
真门迥向北，
驰道直向西。
为与天光近，
云色成虹霓。
诗意和赏析：
《奉真观》以简练而质朴的语言，描绘了奉真观的景象。储光羲以精炼的笔触，揭示了一种平实而宏伟的礼佛活动，展示了佛教信仰的壮丽气度。
首句“真门迥向北”，描述了奉真观的形象，道出了大门朝向的方向。以“迥”来形容门的远离，使人感受到其庄严与神秘。
第二句“驰道直向西”，描写了奉真观内的通道，形象生动地展现了观内景色的延伸。这里使用了“驰道”一词来形容道路的宽广，意味着信仰之路的快速通畅。
第三句“为与天光近”，表达了奉真观与天空的亲近感，顺应了奉真观“奉真”之名。这里的“天光”可以理解为佛光，意味着奉真观是一座与佛法等同的圣地。
最后一句“云色成虹霓”，以自然景观来衬托奉真观的神圣气息。云色成虹霓，意味着奉真观周围环境的美丽和神奇。这里亦可理解为庙中常有祥云出现，以示佛法的灵验和吉祥。
《奉真观》表达了对奉真观的景象的描绘，展现了信仰与自然的融汇，以及佛教对储光羲内心的感召。诗中的笔触简练而富有力度，使读者能够感受到庙宇的庄严与神秘，以及佛教信仰的崇高意义。
奉真观拼音读音参考
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