淋漓十幅草兼真，玉立如山老健身。
梦裹赤猿真月纪，舆前白凤似年辰。
将寻贺老船虚返，欲近要离烈可亲。
忍死来还天有意，免称圣代杀文人。
附米黻所作挽诗五首作者简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
附米黻所作挽诗五首翻译及注释
《附米黻所作挽诗五首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
淋漓十幅草兼真，
玉立如山老健身。
梦裹赤猿真月纪，
舆前白凤似年辰。
将寻贺老船虚返，
欲近要离烈可亲。
忍死来还天有意，
免称圣代杀文人。
译文：
浓墨勾勒十幅画，生动真实如诗篇。
身姿宛如山峰矗立，苍老却依然健壮。
梦中披着红毛衣的红猿，真实地留下了时间的痕迹。
乘坐车辆的白凤凰，仿佛是岁月的象征。
即将去寻找贺老船，结果却是空虚的回返，
渴望亲近，却又不得不离开，真是令人悲痛。
忍受死亡的到来，回归天地有其意义，
不再让我们称颂杀戮文人的圣代。
诗意和赏析：
这首诗词表达了苏轼对时代动荡和文人境遇的思考和感慨。苏轼以绘画的形象描绘了生活的真实，用淋漓的墨色勾勒出十幅绘画般的场景。他称赞那些虽年迈却依然健壮的人，将他们比作高山，表达了对他们坚韧不拔的敬佩之情。
诗中的“梦裹赤猿真月纪”和“舆前白凤似年辰”象征着时光的流转和岁月的变迁。红猿披着红毛衣，象征着梦中的景象，真实地记录了时间的痕迹。白凤凰乘坐的车辆则是岁月的象征，它们一同出现，表达了对时间流逝的感慨。
接下来的几句描述了苏轼对现实境遇的思考。他寻找贺老船，即希望找到一个出路，但最终只是虚幻地回返，没有实现目标。他渴望亲近，但又被迫离开，这种矛盾和无奈让人感到悲痛。
最后两句表达了苏轼对于时代的反思和对文人遭遇的思考。他认为忍受死亡的到来是有意义的，不再让人称颂那个杀戮文人的时代。这里的“圣代”指的是唐朝，暗示了对当时政治氛围的不满。
总的来说，这首诗词通过绘画的意象和对时代的思考，表达了苏轼对于现实境遇的感慨和对文人命运的思索。在动荡的时代背景下，他以诗人的视角，通过绘画和象征的手法，传达了自己的情感和思想。
附米黻所作挽诗五首拼音读音参考
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