摧颓岩壑间，磊落得天顽。
香叶低渐水，余根倒挂山。
白猿窥子落，黄鹤认巢还。
不久应为石，莓苔旧已班。
古松作者简介
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
古松翻译及注释
《古松》是一首宋代诗词，作者是司马光。这首诗描绘了一棵古老的松树，展现了它的壮丽和坚韧。
诗词的中文译文如下：
摧颓岩壑间，磊落得天顽。
香叶低渐水，余根倒挂山。
白猿窥子落，黄鹤认巢还。
不久应为石，莓苔旧已班。
这首诗词通过描绘松树的景象，表达了作者对自然界中坚强和持久力量的赞美。以下是对这首诗词的诗意和赏析：
诗词的开头，司马光写道：“摧颓岩壑间，磊落得天顽。”这里的“摧颓”意味着松树生长在崎岖不平的山谷之间，而“磊落得天顽”则表达了松树的高大和坚韧。这种坚韧的形象使人们联想到松树在风雨中屹立不倒的形象，象征着坚强的意志和不屈的精神。
接下来的两句诗写道：“香叶低渐水，余根倒挂山。”这里的“香叶低渐水”描绘了松树的枝叶低垂在水面上，形成了一幅宁静而美丽的景象。而“余根倒挂山”则形象地描绘了松树的根系，它们像倒挂的山峦一样扎根在地面上，给人一种稳固和深厚的感觉。
接下来的两句诗写道：“白猿窥子落，黄鹤认巢还。”这里的“白猿”和“黄鹤”是对松树周围环境的描绘。白猿窥子落，黄鹤认巢还，表达了松树作为自然界的一部分，与周围的动物和环境相互依存和共生的关系。
最后两句诗写道：“不久应为石，莓苔旧已班。”这里的“不久应为石”意味着松树将来会变成石头，而“莓苔旧已班”则表达了松树周围的环境已经被青苔所覆盖。这种描写暗示了时间的流逝和万物的更迭，但松树作为一个象征着坚韧和持久的形象，依然屹立在那里。
总的来说，这首诗词通过描绘古松的形象，表达了作者对坚韧和持久力量的赞美，并通过与周围环境的对比，强调了松树的独特和珍贵。这首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了司马光对自然界中的奇妙和美丽的感悟。
古松拼音读音参考
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