夺却群生夏衣，成得衲僧卧具。
为伊业识茫茫，所以一夺一与。
三百四百野狐队，中有一两个不瞌睡。
十方虚空百杂碎，宁不打破悭皮袋。
化毡颂作者简介
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
化毡颂翻译及注释
《化毡颂》是宋代文学家黄庭坚的作品。这首诗词描绘了一个僧人为了获得一件夏季衣物而进行的种种努力，最终成功地换得了一件斗篷。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夺却群生夏衣，
换得衲僧卧具。
为伊业识茫茫，
所以一夺一与。
三百四百野狐队，
中有一两个不瞌睡。
十方虚空百杂碎，
宁不打破悭皮袋。
诗意：
这首诗词以描绘僧人为主线，探讨了追求和获得的意义。诗中的僧人通过努力，夺取了一件夏季衣物，换得了自己所需要的衣被。他为了追求这个目标，不畏困难，展现出对事业的坚定决心。诗中还描绘了一些形象，如野狐队和虚空百杂碎，以突出追求的漫长和艰难。
赏析：
《化毡颂》通过简洁而富有意境的语言，表达了追求事业的决心和毅力。诗中的夺取和交换，寓意着通过奋斗和付出可以换得所需的东西。诗人以衲僧的形象来象征追求精神境界的人，他们不畏艰辛，坚持不懈地追求自己的目标。
诗中提到的三百四百野狐队和十方虚空百杂碎，形象生动地描绘了追求的过程中的诸多困难和阻碍。然而，诗人通过描绘其中有一两个不瞌睡的狐狸和打破悭皮袋的意象，表达了追求者的坚持和努力最终会克服各种困难，实现目标的信念。
整首诗词以简洁明快的语言展示了黄庭坚对于追求的思考和理解，同时也表达了他对于坚持和努力的赞美。这首诗词以简练的表达和形象的描绘，给读者留下了深刻的印象，并激发了人们对于追求自己事业和目标的思考。
化毡颂拼音读音参考
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