家庭教育的语录14篇
在学习、工作、生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是不讲求段落、内容间联系的一种文体。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？以下是小编为大家收集的家庭教育的语录，欢迎大家分享。
家庭教育的语录 篇1
1、儿童有生存权利、受教育权利和游戏权利。
2、要看孩子将来素质如何，那就要看家长现在素质如何。
3、家庭是孩子第一所学校，父母是孩子第一任老师。
4、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。
5、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大。
6、一个母亲对孩子的教育作用比得上一百个老师。
7、要相信每个孩子都能成才。
8、要认为自己的孩子是好孩子。
9、民主、和谐、勤劳的家庭是孩子成人成才的基本条件。
10、没有种不好的庄稼，只有不会种地的农民。没有教不好的孩子，只有不会教的父母。
11、告诉孩子，你无论得多少分都是永远相信可以考一百分的人。
12、每个孩子都想做好孩子。
13、只有家庭、社会、学校三者配合起来，才能够使孩子健康成长。
14、支持和配合老师的工作，在孩子面前树立老师的威信，请家长务必做到。
15、专家曾经指出：现代教育要教会学生三大本领:一是会自己学习。二是会与不同人一起共事。三是在不同的'环境下都能生存。
16、怎样和孩子交朋友？（1）、倾听孩子的诉说。（2）、欣赏孩子的作品。（3）、和孩子心理换位。（4）、与孩子讨论问题。
17、我们的教育应该使孩子德智体美劳全面发展，和谐发展，科学发展。
18、一切变坏都是从不劳动开始。
19、素质教育要求：学会求知、学会做人、学会生活、学会创造。
2024年的研习，对生命与自然的特别解读。而最近，我也一直在研究关于生命本真的课题，于是就有了与了凡先生合作此书的想法。
5、若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅，亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者，是此禅也。
6、调与：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土与铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调与而融合为水泥。H1于水的存在，它们三种才有可能按比例调与而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间、人与动物之间、人j社会之间、人与大自然之间才有可能与谐相处、充满与平。
7、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
8、凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨；如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕入恶道。
9、静虑能生智，定复从智生。佛果大菩提，定慧为根本。
10、一切法不可说不可念故，名为真如。意谓一切法无体，体惟净性，即是一切法体惟净性，所以诸法一如，称为一真法界。
11、念是业识，而性体中并无是事。
12、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像，在他热诚的期望下，塑像变成活人，并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢？由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家，教师对他们提供的名单深信不疑，于是在教育过程中就会产生一种积极的情感，即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下，学生自会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理，在这种心理的推动下，他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。
13、宝宝出现反抗期是其成长进步的标志。宝宝最初的反抗行为一般出现在2.5—4岁时，心理学上将此过程成为第一反抗期，该时期也是儿童发展自主性、独立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行为品质的关键时期。
14、无法掌控权利的人将被权利毁灭！
15、你对你所爱的人不能随便说"不"字，也不能常常说，这就是诀窍。当你说"不"字时，你得把"不"字说的听上去就像"是"字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说"不"字。你得耐心，还得不怕麻烦。
16、那么，去爱一些其他人吧。
17、西方国家是一种社会矛盾分散化，中国社会是一种两极化。
18、要是我临死时能说"生活是这样的美丽"，那我认为别的一切都不在话下了。
19、用教育传播中国故事，让世界了解开放自信的中国。
2024年，我在人群里一眼看见了江东。你知道那时候我是多渴望传说中的爱情吗？我以为它可以把我从这无边无际的寂寞中解救出来，我以为有了爱情之后我可以更爱这个世界一点，我以为这是让这本冷漠的字典对我微笑的唯一的办法。先不谈后来的事实是如何教育我的吧，我只能说，有那么一段时间，我以为我是对的。
38、在北大学《刑法》不跟陈兴良学是你的`损失，在清华学《证据法》不跟我学是你们的损失！
39、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。教育加赞赏等于教育的平方。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
40、循循善诱，诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老，教师的童心不泯。今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
41、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。
42、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
43、请你饶了杨莲亭一命，将他逐下黑木崖去便是。
44、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
45、是，是！你别生气，腿上痛得厉害，是不是？真叫人心疼。
46、没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。
47、你的所爱同时也是你的弱点。
48、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
家庭教育的语录 篇3
1、当在和平年代，大多数人还算是丰衣足食之时，人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮，人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。
2、对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。
3、若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。（唐）大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
4、[禅语感悟]"阡悔"是提升心灵的最佳妙药，它不但令我们能够勇于面对自己的错误，而且更进一步改进自己的言行，不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外表总是汲汲营营地苦苦追求，外在的美丽，又岂能长久？改变赖提公主命运的就是"忏悔"这服良药，正如人们常说相由心生，心境转了相貌自然会改变，而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。
5、众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》
6、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、放得下之境界。
7、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。
8、法界性是诸法体故，是故真言真实妙理，一切色心，即是一体，心必具色，色必具心。（日本）重誉《密宗要诀抄》
9、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品
10、若断身见，余使自灭。
11、大多数父母以为让婴儿长期听音乐，一方面可以安抚婴儿，另一方面可以培养婴儿温与的个性。俄罗斯儿童心理学家的一项最新专题研究发现，1～2岁的婴儿如果每天听音乐过度，可能会影响正常学习语言的能力，还可能形成沉默、孤僻的个性。
12、会弹琴的孩子都不是坏孩子]1能吃苦：别人玩的'时候自己在练琴2有毅力：不能半途而废，每天坚持练琴3有耐心：有足够耐心去识密密麻麻的琴谱4很细心：弹错的时候细心检查5很聪明：管弦或键盘类都需要手的配合6心理素质好：参加各类比赛，习以为常记忆力强：背谱子8独立：背琴上课不劳烦父母。
13、不幸福的女人是挂相的。我们常常说，某女人一脸苦相。其实，你到小姑娘那里看看，并没有多少女孩子就是这种相貌的。女人年轻的时候，基本上都是天真烂漫的。但是你去看中年妇女，就能看出幸福与不幸福两大阵营。生活确实是可以雕塑一个人的相貌的。
14、付出是收获的沃土，关爱是动力的源泉，微笑是学生心目中的一缕温暖的阳光，更是他们走向成功的阶梯。我要把微笑绽开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育的真爱。
15、把机会让给学生，把精彩留给学生，把掌声送给学生，把爱心献给学生，把希望带给学生。要想得到一年的收获，就种谷子；希望得到十年的收获，就去栽树；要想得到一生的收获，就去育人。
16、历史是历史的审判者，时代是时代的超越者，命运是名运的创造者，苦难是苦难的终结者。"
17、人不会在得意的时候思考人生，只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"
18、对于人性和道德报的期望越低失望越少。
19、论行为，习惯重；论学习，思维重。
2024年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构，却鲜有自己参加家庭教育培训。"
5、中国年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构，却鲜有自己参加家庭教育培训。
6、学校教育总是重视学生的知识学习，站在知识本位那边家庭教育必须站在性格-身体本位这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。"
7、家庭教育是一种平等的双向互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育，还可以是和平探讨出真理的共同进步的教育。
8、在我们的教育中，无论是家庭教育，还是学校教育，孩子们对自己的期待，是最容易被我们也常常被我们漠视忽视无视的。
9、家庭教育是一种平等的双向互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的.教育，也可以是孩子纠正家长的教育，还可以是和平探讨出真理的共同进步的教育。
10、在任何情况下，首先要让孩子自由自在的生长，这才是父母情深的表现，而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄，感情用事，或光依靠长辈的权威等等，对家庭教育都是有害无益的。池田大作
11、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基
12、在家庭教育中，努力去营造快乐鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。"
13、在家庭教育上形成的一个个误区，由此给孩子的心灵带来的负面影响，必将对孩子的一生造成延误。高尔基曾说爱自己的孩子这是连母鸡也会做的事，但如何教育好他们，却是一个严重的问题。今天，我们召开本次家长会，就是希望家长们能一如既往地做好以下几点
14、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基
15、家庭教育有千谋万法，亲子沟通是第一法，此法不通，万法不灵。
16、如果你做到了以上二十条家庭教育名言，定能成就优秀孩子哦。
17、很多家庭教育是有指挥有指示有指望，就是没有指导
18、选一本家庭教育方面的好书，就如同上了一所家庭教育大学校。
19、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育总是让孩子的身边有一个或几个最喜爱又最敬畏的人。"
2024年的心锁！
6、所以，人类行道的目的就是"绝圣弃智"，打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来，做到重新复归于自然，达到一种"万物与我为一"的精神境界。
7、慈悲没有敌人，智悟不起烦恼。
8、一切诸法毕竟寂灭，心寂灭故，名究竟毗尼。一切诸法我不可得，无染着故，名不悔毗尼；一切诸法本性清净，无颠倒故，名最胜毗尼；一切诸法如如实际离诸见故，名清净毗尼；一切诸法不来不去，无分别故，名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十，优波离会。
9、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所谓的"无知无明"，被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师
10、这世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，有时却比声音更深刻。—证严法师
11、很幸运，我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力，也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
12、每一分钟的我们都发生着微妙的变化，所以我们并不能活在已经成为过去的昨天，也无法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改变，我们只有一瞬，只活在当下。生活从来不在别处，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
13、心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施，于彼受苦，轮轹于辙。心为法本，心尊心使，中心念善，即行即为，受其善报，如影随形。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品
14、世间有情，一结断时，余一切结皆亦随断，云何一结？是谓我慢。所以者何？诸所有结，细中粗品，一切皆以我慢为根，从我慢生，我慢所长。如楼观中心，众分所依止，中心若坠毁，余分皆坠落。如是我慢结，众结之所依，我慢结断时，诸结皆随灭。《本事经》卷一
15、诸天大系缚，无过于女色，女人缚诸天，将至三恶道。《大萨遮尼乾子经》
16、美国心理学家的一项研究显示：午睡可帮助学龄前儿童记住早上所学知识。孩子饭后不午睡的话，会扰乱其大脑储存记忆的方式，从而影响其学习能力。不午睡的学龄前儿童比午睡的孩子记忆减退快，甚至晚上睡个好觉，他们也不能提高分数。因此，养成午睡习惯的孩子受益很大。
17、一项调查显示，每天玩两小时以上电子产品的孩子，约有67%会出现注意力难以集中的问题。心理学家指出，这可能是因为电子游戏与电视节目对孩子的感官刺激比较大，使得他们无法长时间将注意力集中在现实世界。
18、筒子们，不要以为夫妻之间的争吵对不懂事的婴儿没影响。心理学家发现，当父母吵架时，8个月至2岁间的孩子都会变得非常着急，并懂得要努力去阻止父母间的冲突。2岁以上的孩子在目睹吵架场面后，会很快模仿大人气势汹汹地说话与争斗哦。别冲动哈，粑粑麻麻们。
19、你不结婚也没关系，不要孩子也没关系，但如果有可能的话，要找一个能够互相理解的人。一个人挣扎过活，不用说会伤害自己，说不定还会伤害别人。一个人把一切都承担起来的做法，不是成熟大人的做法。信任他人，依靠他人，同时也得到他人的信任与依靠，才是成熟的表现。
2024年期。结果前者有84人意志较坚强，有主见，然后者仅有少数人意志较坚强，其余的人遇事不能作决定，不能独立承担责任。因此，对孩子的反抗行为别过于急躁哈。
8、永远别让别人知道心中所想！
9、论文五要素：逻辑 立论 历史 事实 价值。"
10、极端的利己和利他都是不公正的。"
11、人们在追求利益的同时，也在追求真善美。在不同的社会环境下，两者相互博弈。"
12、过程很残酷，结果很美好；过程很美好，结果很残酷！"
13、见无所见，即名正见。
14、北极探险家在去北极的路上，沿途总要把食物在地窖里埋起来，为了预防有一天走到那儿可能需要食物。
15、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
16、看得见的`学生观，看不见的教师观。
17、家长都希望教师多提问自己孩子，惟恐孩子发言表现的机会比别人少。其实，对于孩子来说，首先需要学会的是倾听——这才是学会学习的关键。没有了静听和沉思为前提，所谓"积极发言"，只是为表现而表现的低效闹腾而已。
18、兴趣是最好的老师——这句话并不是为了让你拿"我没兴趣"来搪塞，并试图避免做一些我们叫做义务责任的事情。
19、真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。
2024年，著名乐工，深得唐玄宗宠爱，地位类似于宋祖英。后来安史之乱，被发配南疆，也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的，现在也就是在深圳的一个小酒吧。
37、用我的真诚、执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。 用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。做本真教师，教本色语文，育世纪人才。 教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。
38、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。爱就是教育，没有爱便没有教育。其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
39、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德
40、对呢……第一次，知道天空颜色的那一天，就是遇上你的那一天……
家庭教育的语录 篇7
1、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。
2、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所谓大慈。
3、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
4、开悟之事，绝无僧俗之别，但能真参实修，时节因缘自会现前。张秀才随顺世缘无呈碍，就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明，绝不会因云影浮动而自起波澜，即使外力推波助澜，而水之本性何曾有异？此境界不可思不可议，只可当***证。
5、如何才能过好每一天的生活呢？每日说好话，每日行善事，每日常反省，每日多欢喜，只有在今天时把今天过好，在明天时把明天过好，才能一月一月、一年一年地过好，才会一生过好。
6、改过宜勇，迁善宜速一日无过可改，即一日无功可造。我们修行，就是要去习气毛病，去肮脏的思想，现出本有的光明，本来之智慧。
7、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所谓的"无知无明"，被认为是一种罪。
8、很幸运，我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力，也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
9、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。
10、莫扎特钢琴曲与巴洛克式音乐每分钟有60次节拍，它可以同时激活左右脑，使人记忆能力达到最佳状态。研究发现，接受音乐教育的孩子拥有更好的听觉记忆。在各种类型的音乐中，纯音乐更有助提升记忆。此外，旋律简单悦耳的古典音乐还能提高注意力，对任何年龄段的人都有效。
11、做人要有自己的想法，要有自己的姿态，以自己最喜欢，最舒服，最快乐的方式过一生。人生很短暂。你的人生从来不属于你的父母，爱人，孩子，你的人生只属于你自己。为自己而活，勇敢的去找求你想要的人生，就是爱你自己的最好证明。每个女人心中都住着一个小女孩，做自己的女人最美。
12、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的.傀儡。
13、友谊可以筑起一道坚实的防线。
14、不要说不可能，没有什么不可能。
15、心清自然凉，心诚自然灵。
16、目前的中国，最大的问题是把形式当成了内容。
17、每个人的命运都会在一夜之间改变，要善待自己善待社会。"
18、对于人性和道德报的期望越低失望越少。
19、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。
2024年轻的父母会花数千元学开车或给自己孩子送到幼儿园，却鲜有自己参加家庭教育培训。
语录十二：父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。
语录十三：孩子坏的习惯80%都是在家里形成的。
语录十四：父母不要万事代劳，剥夺孩子的'生活自立能力。
语录十五：父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。 语录十六：孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的。
语录十七：打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。
语录十八：父母要准备一个记事本，记录和孩子在一起发生的事情，或者发现的问题、产生的困惑。经常记录的过程，其实就是一个简单的反省自己的过程。
语录十九：在平时的家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。
语录二十：当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师、邻居或是教育专家。
赫.斯宾塞在《家庭教育经典语录》中对父母与孩子如何共同成长教育进行了七种观点的叙述，他认为：
1、在充满爱的温馨的家庭中，教育与快乐是联系在一起的，父母在教育子女的过程中，不仅尝到了甘苦，而且与孩子一起得到成长。
2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3、要对孩子进行教育，父母首先要教育自己。学校里没有任何一门课程是教人们如何去教育孩子的，可是几乎人人都会生养子女，都会面临子女教育问题。
4、在一个人的教育中，情感起着重要的作用。道德告诉人们应该怎样做，情感则告诉人们，愿意怎样做。而主导这所有一切的不是别人，正是一个伟大的母亲。
5、父亲，是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的过程中，无论是性格培养，还是情感教育，无论是知识训练，还是道德品质的培养，父亲都产生巨大的影响。
6、作为父母的你绝对要清楚，孩子的性格怎样，几乎完全取决于你的教育方式如何。
7、正确进行教育的主要障碍不在于儿童在于家长。并不是儿童没有觉察比强制影响还大的
影响，而是家长的德行不足以运用这些影响。
黄金家教的七大原则：
（1）让孩子得到自作自受的教训。
（2）激励与赞赏你的孩子。
（3）对孩子因材施教
（4）给孩子确定明确的规矩。
（5）不刺激孩子。
（6）不要对孩子拔苗助长。
（7）体会孩子的感受。
家庭教育的语录 篇10
1、芭蕉生实死，芦竹苇亦然。贪利者如是，必能自损伤。
2、孝道，最宝贵的财富。
3、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。
4、物资生活要往下比，人格品德向上提升。
[禅语悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。
6、当制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸犯人苗稼。《佛遗教经》
7、忧愁能否放得下？现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的："才下眉头，却上心头。"如果能对忧愁放得下，那就可称得上是幸福的"放"。
8、调与：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土与铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调与而融合为水泥。H1于水的存在，它们三种才有可能按比例调与而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间、人与动物之间、人j社会之间、人与大自然之间才有可能与谐相处、充满与平。
9、小参僧问："卷帘目对千峰秀，掩室时闻百鸟声。正恁么时，还有佛法也无？"师云："透过声色了无依，一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》
10、净土因缘有三事：一菩萨功德；二众生；三众生功德。三因既净，则得净土。（东晋）鸠摩罗什《注维摩经》卷一
11、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。——佚名
12、凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨；如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕入恶道。
13、佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师
14、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品
15、知一切法，皆是自心，而无所着。
16、欲能缚世间，调伏欲解脱，断除爱欲者，说名得涅槃。
17、好反抗、不听话的小孩，往往意志坚强、更有坚定的立场、能以自己的判断决定事情。德国心理学海瑟曾追踪调查100名儿童，他们到青年期后，儿时反抗力强的孩子超过80%成为意志坚强、更有决断力的年轻人；儿时听话被动的孩子大多成为无判断力而依赖他人生存的青年。
18、一项调查显示，每天玩两小时以上电子产品的孩子，约有67%会出现注意力难以集中的问题。心理学家指出，这可能是因为电子游戏与电视节目对孩子的.感官刺激比较大，使得他们无法长时间将注意力集中在现实世界。
19、那么，去爱一些其他人吧。
2024年期后，儿时反抗力强的孩子超过80%成为意志坚强、更有决断力的年轻人；儿时听话被动的孩子大多成为无判断力而依赖他人生存的青年。
18、不要把私人的感情带到商界，这不利于发展，即使有解决不了的，靠你的能力，你的智慧来解决。
19、不要说不可能，没有什么不可能。
2024年之后，他们将有多么不同。
42、您的恩情让我们永生难忘，恩师节日快乐！
43、迈向成功的道路是呈螺旋形的历史发展走势，倘若没了您的指引，螺旋的圈数不会如此之少，也不会如此之顺。
44、听人劝，吃饱饭，没错。但是主意要你自己拿，别让别人给你拿主意。
45、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的！
46、一个人如果连想象的魄力都没有了，还会有行动吗？还会有成功的可能吗？
47、学习不能改变起点，但学习一定能改变终点。
48、成功与失败之间差距有多大？就在知道和做到之间！
49、知识如果不能生成智慧，那么知识就是"知障"，知识就变成了垃圾。
50、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。
51、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
52、太阳灿烂辉煌，是靠自身内在的巨大热情，而非反射外来的光线。——中山大学古南永
53、令狐冲，你剑法极高，但若单打独斗，也打不过我。
54、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
55、你的败因只有一个，就是与我为对手。
家庭教育的语录 篇12
1、一个从健康家庭中成长起来的孩子，学校要毁掉他没那么容易，而一个被不健康家庭造就出来的孩子，学校要帮助他，非常困难。
2、教育最重要的是改进文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴着孩子成长，在有爱、有鼓励、有帮助的地方，即使生活得很艰辛、生命照样可以很健全、很健康。
3、铁是铁，钢是钢，这个铁是没办法变成钢的，而且铁有铁的价值，你也不要把它变成钢，可能铁好不容易变成钢也是废钢。教育中有不少悲剧就是恨铁不成钢造成的。
4、有的时候千言万语真得抵不上一个深情的拥抱。而这样深情地拥抱不是一年只抱一次，不是一个月只抱一次，而是应该每天都拥抱一次，孩子越小，我们越要经常拥抱他，同时把这样的拥抱坚持下去，每天无论多忙，都应该对孩子说一些柔软、甜蜜的话语，每一天都注视着孩子的眼睛倾听他、欣赏他，也让孩子分享你内心的情感。
5、我们总是太急了，不愿意给孩子等待的`时间了。我们总是把自己的焦虑转化成孩子的焦虑。
6、每一个父母都有两次机会塑造自己孩子的生命。遗传基因是一次，它决定的一个人身体各方面的上限，而后天的家庭教育，则决定了一个人是否能够利用自己的条件走得很远。
7、其实爱是需要说出口的，爱是需要不断去表达的，温馨的家庭环境中爱的表达应当成为一种习惯，这就是家庭文化最核心的元素。我们看着孩子的眼睛，说出自己最想说、最应该经常说的话语，它能够直抵孩子的心灵，成为最美好的鼓励，最美好的慰藉，最重要的精神食粮。
家庭教育的语录 篇13
1、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四
2、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
3、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所谓大慈。《圣法集经》
4、所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。
5、云是云，山是山，溪是溪。乡野人家，往往是十里一家。独享一方桃红杏白，水墨丹青。一个镢头，一把锄，一袭蓑衣，一个笠。牛羊在云烟里，篱笆在悬崖上，种豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人独来，一人独往，只把禅心逐白云。
6、水往往给人以柔和婉转的感觉，一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样，为了欢乐人们也应时时微笑。
7、念是业识，而性体中并无是事。
8、如果您放弃权力，放弃您的优越感，那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时，最好蹲下来，让你与孩子处于同一高度，使他感到自己的存在与平等，这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。
9、不幸福的女人是挂相的。我们常常说，某女人一脸苦相。其实，你到小姑娘那里看看，并没有多少女孩子就是这种相貌的。女人年轻的时候，基本上都是天真烂漫的。但是你去看中年妇女，就能看出幸福与不幸福两大阵营。生活确实是可以雕塑一个人的相貌的。
10、永远别让别人知道心中所想！
11、别人也得到了应得的一分利益，各方都不吃亏。
12、自由竞争是浪费的，垄断是有效的。
13、帮忙的要求一般都不是随随便便提出来的。
14、这种权利我没有，要是我有，我一定比上帝慈仁。
15、人不会在得意的时候思考人生，只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"
16、外语考试在当今中国，是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。"
17、为了正义，我们必须去求唐·柯里昂。
18、本色做人，角色做事。
19、家长都希望教师多提问自己孩子，惟恐孩子发言表现的机会比别人少。其实，对于孩子来说，首先需要学会的是倾听——这才是学会学习的关键。没有了静听和沉思为前提，所谓"积极发言"，只是为表现而表现的低效闹腾而已。
2024年，著名乐工，深得唐玄宗宠爱，地位类似于宋祖英。后来安史之乱，被发配南疆，也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的，现在也就是在深圳的一个小酒吧。
35、哪怕是学狗叫，也要叫得与众不同！
36、用我的真诚、执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。 用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。做本真教师，教本色语文，育世纪人才。 教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。
37、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
38、你为甚么带他来？这里只有你一个人才能进来。除了你之外，我谁也不爱见。
39、一点点积累起来的尊重总会收到回报，而一次小的疏忽，无论多么微不足道，某一天都会被记起来。
家庭教育的语录 篇14
1、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后。……若从一心生一切法者，此则是纵；若心一时含一切法者，此即是横，纵亦不可，横亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智颧《摩诃止观》卷九
2、先诛爱本，无所植根，勿如刈苇，令心复生。《法句经》卷二，爱欲品
3、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
4、对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。
5、心无邪，人生得大自在。放下对真理的执著，才会获得真正的自由。
6、苹果、花生之类的很好吃，很有营养，那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样，只对人有益，净土佛菩萨用不上，还是留在人间好好享用吧。
7、世上没有你喜欢不喜欢做的事，只有需要不需要做的事；世上也没有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那就是事，无需为稻粱谋的事，那是诗。生活中多的是事，缺少的是诗，所以许多人才会以不同的形式写诗。
[大彻大悟的佛学智慧]与时竞争、接受考验，才会成功。
9、生活在凡尘俗世，难免与人磕磕碰碰，难免遭到误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言，也许会被别人加以放大和责难；你的认真、你的真诚，也许会被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙，拼个你死我活，如果非得为自己辩驳澄清，就可能会导致两败俱伤，那还不如拔除愤怒的毒根，做一个轻松之人。
10、众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》
11、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所谓的"无知无明"，被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师
12、很幸运，我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力，也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
13、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、放得下之境界。
14、凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨；如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕入恶道。
15、把握当下，恒持刹那。
16、静虑能生智，定复从智生。佛果大菩提，定慧为根本。《大乘理趣般若经》卷八
17、世间有情，一结断时，余一切结皆亦随断，云何一结？是谓我慢。所以者何？诸所有结，细中粗品，一切皆以我慢为根，从我慢生，我慢所长。如楼观中心，众分所依止，中心若坠毁，余分皆坠落。如是我慢结，众结之所依，我慢结断时，诸结皆随灭。《本事经》卷一
18、于十界万法，若依若正、假名实法，随拈一法，皆即心之全体，皆具心之大用，如心横遍，如心竖穷。以唯心义成，唯色、唯声、唯香、唯味、唯触、唯法，乃至唯微尘芥子，一切唯义俱成。一切唯义俱成，方成真唯心义。《彻悟禅师语录》
19、若无禅定，念想喧动，坏其菩提。
2024年之后，他们将有多么不同。
54、曾经数得尽分数，却数不尽您的教诲；谢谢您，您辛苦了！
55、满饮这十分的`真诚的献礼，节日快乐。
56、迈向成功的道路是呈螺旋形的历史发展走势，倘若没了您的指引，螺旋的圈数不会如此之少，也不会如此之顺。
57、其实不是所谓的如果没有什么就怎么样，无论早晚，性格的吸引是致命的。
58、顺其自然，再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。
59、如果你还在为了不公平而郁郁寡欢，觉得你明明比别人强却得到不公正的待遇，那说明你还没有强到毫不费力的避免这些烂事的地步。
60、自己是要放到第一位，但并非是最重要的位置。也就是说，先保证自己独立不拖累别人，再说帮助别人。
61、但是若要真的走的更远，更高，你需要拼到最后，拼的是实力。它包括：态度、能力、知识贮备。
62、乐观是不是天生的？也许对有的人不是。如果是经过了冷静的思索，甚至长期的悲观之后建立起来的，也许更加坚固。
63、即便随缘，即便分离了，回首，对于经历，对于真挚的情谊，总是感激的。
64、有趣的人会更容易发现有趣的人——既然他能发现生活中的有趣，就更容易发现别人的有趣。
65、要学会找同类找同伴，更要学会独处中找到生活的乐趣和意义。
66、对学生要恰当地把握宽与严。在宽方面，给予学生一个提高的过程；在严方面，做到言必信，令必行。
67、我们可以让孩子，从幼儿园，从小学，就带他去感觉他的身体，让孩子在草地上，闭着眼睛打滚，让他的身体滚过那个草地，用嗅觉、触觉感觉到草地、泥土、气味，那个时候身体是比较真实、具体的。我们讲了太多属于道德性，概念性的东西。如果没有一个健全的身体做基础，都会落空。
68、好奇心、兴趣、创造性等都不是培养出来的，是人的自然属性。父母需要做的是如何去唤醒和保护，而不是总想着如何去塑造。盲目地去教导和干涉，反而会扼杀孩子的天性和自觉。我们需要的是少点自以为是，多点自省自律。为一个错误的问题寻找一个正确的答案是徒劳无益的。自己先做对了，孩子往往就做对了。
69、孩子的任何情绪和感受都应该被尊重和接纳，但行为应该受到限制。而现实中，很多父母正相反：一方面压制、否定孩子的哭、害怕、焦虑、愤怒、痛苦等情绪，另一方面却对孩子满地打滚、随意拿人东西、打骂别人等行为束手无策或听之任之。该做的没做，不该管的瞎管，于是，父母就成了孩子问题的最大制造者。
70、家长往往在不经意间就给孩子做了不真诚、撒谎和欺骗的榜样！
71、我已经好几次申请当中国队主教练了，人家就是不批，中国队为什么不行？不会过人，不会高等数学！——西安交大黄庆怀
72、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
73、将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。教育的过程有艰辛，也有快乐，我却乐得其所。在过多地要求孩子的同时，也应该尽可能地尊重他们。母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。
74、用我的真诚、执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。做本真教师，教本色语文，育世纪人才。教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。
75、我相信，讲台就是锻炼我、锤打我的地方，我将永远爱我所爱，无怨无悔。永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
76、循循善诱，诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老，教师的童心不泯。今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
77、掌握好责骂与训斥的方法与技巧，才能达到教育的目的与效果。不当的责罚，不知不觉中会伤害孩子。――唐·艾里姆
78、孩子的身上存在缺点并不可怕，可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。――珍妮·艾里姆
79、要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。――苏霍姆林斯基
80、家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。――木村久一
81、好久不见，我又回来了，从轮回的尽头。
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