范公头上著枷，涪翁脚上著杻。
且共弥勒过冬，闲坐地炉数九。
寄六祖范和尚颂作者简介
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
寄六祖范和尚颂翻译及注释
《寄六祖范和尚颂》是黄庭坚在宋代创作的一首诗词。这首诗词描述了范公（指范阳）和尚的生活情景，表达了作者对范和尚的敬佩之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
范公头上著枷，
涪翁脚上著杻。
且共弥勒过冬，
闲坐地炉数九。
诗意：
这首诗词描绘了范公和尚的形象，通过描写他的头上戴着枷（一种刑具），脚上穿着木屐，展现了他过着清贫朴素的生活。诗人表达了对范和尚的敬佩和赞美之情，并表明自己愿意与范和尚共同度过严寒的冬季，在地炉旁静坐数九天。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了范公和尚的生活状态，通过对他头上戴枷、脚上穿杻的描写，展现了他过着清苦朴素的僧侣生活。枷和杻都是用来惩罚或束缚的工具，但在范和尚身上成为了他追求佛法的标志和信仰的象征。诗人通过这样的描写，表达了对范和尚虔诚信仰和精神追求的敬佩。
诗的后两句表明了诗人与范和尚的交往和愿景。诗人表示愿意与范和尚一同度过严寒的冬季，共同面对艰难和困苦。地炉是取暖的地方，数九是指冬季最寒冷的九天。这里的“闲坐地炉数九”表达了诗人对于与范和尚一同静坐冬季的意愿，同时也是对范和尚修行的支持和认同。
总体而言，黄庭坚的《寄六祖范和尚颂》通过简练的描写和抒情，表达了对范和尚清贫朴素的生活和虔诚信仰的敬佩，同时也表达了自己与范和尚共同修行的愿景。这首诗词展现了佛教中对于清净、虔诚和奉献的追求，具有深厚的宗教意义和人文关怀。
寄六祖范和尚颂拼音读音参考
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