jīn kǒu mù shé
成语解释: | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
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成语出处: | 汉 扬雄《法言 学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。” |
感情色彩: | 中性成语 |
成语用法: | 联合式;作宾语;指宣扬圣人教化的话 |
成语结构: | 联合式成语 |
产生年代: | 古代成语 |
成语例子: | 南朝·梁·何逊《七召·儒学》:“方领圆冠,金口木舌。” |
成语谜语: | 木铎 |
词语分开解释
金口 : 1.对他人之口或言语的敬称。
2.特指帝王之口或帝王之言。
3.佛教语。谓佛之口舌如金刚坚固不坏。
木舌 : 1.指木质的铃舌。 2.喻指不言之舌。 3.犹结舌,闭口不说话。 4.一种病症。舌头肿胀木硬。
木舌 : 1.指木质的铃舌。 2.喻指不言之舌。 3.犹结舌,闭口不说话。 4.一种病症。舌头肿胀木硬。
金口木舌是什么意思
1.汉扬雄《法言.学行》﹕"天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也﹔不在兹儒乎?如将复驾其所说﹐则莫若使诸儒金口而木舌。"李轨注﹕"金宝其口﹐木质其舌﹐传言如此﹐则是仲尼常在矣。"汪荣宝义疏﹕"使诸儒金口而木舌者﹐欲其宣扬圣人制作之义﹐亦如奋木铎以警众也。""金口木舌"原指木铎﹐古时施行政教时﹐奋木铎以振告万民。后借喻为宣扬圣人教导的话。 国语辞典
古代施行政教,传布命令时所用的木铎。《论语.八佾》「天将以夫子为木铎」句下宋.朱熹.注:「木铎,金口木舌,施政教时所振,以警众者也。」后以金口木舌比喻为传道的人。汉.扬雄《法言.学行》:「天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也,不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。」
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