| 古诗文 | 九年十一月二十一日感事而作（唐·白居易） |
| 释义 | 九年十一月二十一日感事而作（唐·白居易） 七言律诗 押支韵 题注：其日独游香山寺 引用典故：白首同归 上蔡公子 顾索素琴 曳尾龟 龙智经醢 麒麟作脯 祸福茫茫不可期，大都早退似先知。 当君白首同归日，是我青山独往时。 顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。 麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。 评注 《仇池笔记》： 内乐天为王涯所谗，谪江州司马。甘露之祸，乐天有诗云：“当君白首同归日，是我青山独往时。”不知者以为幸祸，乐天岂幸人之祸者哉？盖悲之也。 《蔡宽夫诗话》：刘禹锡、柳子厚与武元衡素不叶，二人之贬，元衡为相时也。禹锡为《靖共（安）佳人怨》以悼元衡之死，其实盖快之。子厚《古东门行》云：“赤丸夜语飞电光，徼巡司隶眠如羊。当街一叱百吏走，冯敬胸中函匕首。”虽不著所以，当亦与与禹锡同意。《古东门》用袁盎事也。乐天江州之谪，王涯实为之，故甘露之祸，乐天亦有“当君白首同归日，是我青山独往时”之句。 《诗人玉屑》：沈存中谓乐天诗不必皆好，然识趣可尚。章子厚谓不然，乐天识趣最浅狭，谓诗中言甘露事处，几如幸灾。虽私仇可快，然朝廷当此不幸，臣子不当形歌咏也，如“当公白首同归日，是我青山独往时”之类。 《白香山诗集》：按“白首同所归”乃阮籍、石崇临刑时语。太和九年甘露事，李训、郑注、舒元舆、王涯、贾餗皆被害。味诗中“同归”句，本就事而言，不专指王涯也。公自苏州召还，秩位渐崇，见机引退，宦官之祸，早计及者，何至追憾王涯？况公之迁谪，本由宦官恶之，附宦官者成之，岂反以中人诛夷士大夫为快？幸祸之说，盖出于章惇，谚所谓“以小人心度君子腹”耳。 |
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