鸟道雪岑巅，师亡谁去禅。
几尘增灭后，树色改生前。
层塔当松吹，残踪傍野泉。
唯嗟听经虎，时到坏庵边。
哭宗密禅师作者简介
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
哭宗密禅师翻译及注释
中文译文：站在鸟道的雪岑巅，师亡了，不再有人来禅修。多少尘埃消散后，树的颜色也改变了。层层塔阁随着松风摇曳，师的残影依偎在野泉旁。唯有可悲的是，只听见经虎的吼叫，时而到达破败的庵边。
诗意与赏析：这首诗是唐代诗人贾岛哀悼宗密禅师去世的作品。诗中通过描绘自然景物的变化以及禅师的残影，表达了诗人对禅师的思念和痛苦之情。诗的开头描绘了鸟道上的雪岑巅，营造了一种寂静的氛围。随后提到“师亡谁去禅”，表达了禅师的离去，再也没有人能够继承他的禅修传统。
接着，诗人提到了尘埃消散和树的颜色改变，这些景物的改变象征了世事的变迁和时光的流转。层塔随着松风摇曳，师的残影傍着野泉，这些描写营造了一种荒凉和伤感的氛围。最后，诗人提到了“听经虎”，这是一种象征禅修的动物，它的吼叫时而传到庵的旁边，使诗人感到唏嘘和惋惜。
这首诗表达了贾岛对禅师离世的思念之情和对人生的反思。通过自然景物的描绘和寓意的运用，诗人表达了禅修传统的终结和人世的无常。诗中融合了禅宗的思想和对生命和时光流逝的思考，展现了唐代诗人独特的诗意和审美观。
哭宗密禅师拼音读音参考
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