不爱浮花，元只爱、松筠高节。
归去好、草堂风雨，对床心切。
东鲁云山多秀丽，西溪泉石尤香洁。
待英灵、重入梦中来，分明说。
今古异，行藏别。
身易退，腰难折。
信叫阍非勇，闭门非怯。
玉斧已修明月就，瑶琴何必朱弦绝。
试回看、前日利名心，红炉雪。
满江红作者简介
王旭（生卒年不详，约公元1264年前后在世），字景初，东平（今属山东）人。以文章知名于时，与同郡王构、永年王磐并称“三王”。早年家贫，靠教书为生。元世祖至元二十七年（1290）受砀山县令礼遇，被请到县学主持讲席。足迹遍及南北，但一生未入仕，依靠他人资助为生。主要活动于至元到大德年间。有《兰轩集》二十卷，原本已不传。清乾隆年间修《四库全书》，曾从《永乐大典》中辑出王旭诗文若干篇，重编为《兰轩集》十六卷，其中诗九卷，文七卷。栾贵明《四库辑本别集拾遗》又据《永乐大典》残帙补辑出诗二首、文一篇。王旭上许衡书，曾自称“旭布衣，穷居于时，世无所好，独尝有志于古”。与王构、王磐相比，王旭处境最不好，诗文中往往流露出怀才不遇情绪，《古风三十首》集中表达了对人生的感慨。生平事迹见《大明一统志》卷二三、《元诗选·癸集》乙集小传、《元书》卷五八。
满江红翻译及注释
《满江红·不爱浮花》是元代王旭创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对红尘名利的淡漠态度，倡导追求高尚品质和真挚情感的生活态度。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
不爱浮花，只爱松筠高洁。
回到草堂，风雨中心切。
东鲁的云山多么秀丽，西溪的泉石尤为香洁。
等待英灵，重回梦中来，明确地说出。
今古不同，行藏各异。
身体易于后退，腰身难以折断。
我相信门卫不是勇敢，闭门不是懦弱。
玉斧已经磨亮了月亮，瑶琴为何需要断弦。
试着回顾，前日追逐名利的心，犹如红炉中的雪。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言和意象表达了作者对浮华世俗的冷漠态度，以及对高尚品质和真挚情感的追求。作者对红尘名利的态度是“不爱浮花，只爱松筠高洁”，表明他追求内心的纯洁和远离浮躁的生活态度。他渴望回到自己的草堂，与风雨共鸣，体验内心的真实情感。
诗中描述了东鲁的云山和西溪的泉石，以描绘美丽的自然景观，这些景观与作者内心的追求相契合。他期待英灵重回梦中，希望在梦境中能够明确地表达自己的理念和追求。
接下来的几句表达了作者对个人生活态度的思考。他认为今古不同，每个人的行为和隐藏的方式各不相同。他说身体易于后退，腰身难以折断，暗示自己虽然年岁渐长，但仍然坚持追求自己的理想和信仰。
诗的最后两句以比喻的方式表达了作者对名利追逐的反思。他认为追逐名利如同红炉中的雪一样虚幻和短暂，呼应了诗题中的“不爱浮花”的主题。
整首诗词以简练的表达和明确的意象，表达了作者对红尘名利的冷漠态度，倡导追求内心纯洁和高尚情感的生活方式。同时，他也对自己的行为和追求进行了反思，展示了对真理和理想的坚持。
满江红拼音读音参考
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