出自:禅人并化主写真求赞
朝代：宋代
作者：释正觉
字数：7
平仄：平仄平平仄仄平
【古诗内容】
妙而不有，空而不无。
坐寒床下板，步转劫前壶。
返色光初发，知音德不孤。
流长信是盈科水，盘走端如受影珠。
盘走端如受影珠翻译及注释
诗词：《禅人并化主写真求赞》
朝代：宋代
作者：释正觉
中文译文：
妙而不有，空而不无。
坐寒床下板，步转劫前壶。
返色光初发，知音德不孤。
流长信是盈科水，盘走端如受影珠。
诗意：
这首诗表达了禅修者对于禅宗境界的领悟和感悟。诗人通过简洁的语言描绘了禅修者的境界，并借此表达了对于精神境界的追求和赞美。
赏析：
这首诗词以简练而凝练的语言，抒发了禅修者对于禅宗境界的领悟和感受。"妙而不有，空而不无"这句诗意蕴含深远，表达了禅修者对于真实境界的理解。禅修者在冷板凳上坐，步行转动着古老的壶，意味着他们放下了尘世的繁琐和物质的执着，专注于内心的修行，追求心灵的自由。
"返色光初发，知音德不孤"这句诗表达了禅修者在修行中的奇妙体验。他们在内心深处，感受到了内心的光芒初次闪现，体验到了与修行者心灵相通的珍贵感受，这种感受让他们觉得自己的德行得到了认同，不再孤独。
"流长信是盈科水，盘走端如受影珠"这两句诗意蕴含了禅修者对于修行道路的理解和境界的描绘。禅修者的信仰如同流水一般长久不息，而修行的道路如同一颗明珠，如影随形地与禅修者相伴。这里的"盈科水"和"受影珠"都是比喻，表达了禅修者对于修行道路的珍视和对于境界的体验。
整首诗词通过简练而凝练的语言，以禅修者的视角，深刻地描绘了禅宗境界的美妙和追求，表达了对于内心自由和心灵奇妙体验的赞美。这首诗词以简洁而深刻的语言，让人感受到禅修者内心的宁静与境界的升华。
盘走端如受影珠拼音读音参考
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