峨峨孤竹冈，上有石鲁鲁。
山夫折山花，岁岁山头歌石妇。
行人几时归？东海山头有时聚。
行人归，啼石柱，石妇岑岑化黄土。
石妇操作者简介
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
石妇操翻译及注释
《石妇操》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
石妇操
峨峨孤竹冈，上有石鲁鲁。
山夫折山花，岁岁山头歌石妇。
行人几时归？东海山头有时聚。
行人归，啼石柱，石妇岑岑化黄土。
中文译文：
高高耸立的孤竹山上，有一块形状奇特的巨石。
山中的人们采摘着山花，年复一年在山头唱着石妇的歌。
行人啊，何时才能回来呢？东海的山头时而聚集。
行人归来时，石柱哭泣着，石妇默默地融入黄土之中。
诗意与赏析：
《石妇操》以自然山水为背景，描绘了孤竹山上一块特殊的巨石。诗中的石妇是一种想象的形象，象征着山头的人们对行人归来的期盼和离别的哀愁。
诗词以山水景观为背景，展现了大自然的壮丽和静谧。孤竹山高耸挺拔，巨石独特形状引人注目。山中的人们采摘着山花，岁岁唱着石妇的歌，表达了他们对美好生活的向往和对自然的热爱。行人离别已久，诗人心切地问道：“行人几时归？”表达了对远方亲人的思念之情。
诗的结尾，石柱哭泣着，石妇默默地融入黄土之中，给人以哀愁之感。这里石柱的哭泣和石妇的消失，暗示了离别和岁月的流转，以及人生的无常和短暂。整首诗以自然景物的变化抒发人情思绪，表达了对离别的思念和对充满变迁的世界的感慨。
《石妇操》以简练的语言和形象的描绘，通过山水景观抒发了作者对离别和归乡的思念之情。同时，诗中融入了对大自然的赞美和对人生无常的反思，给人以深刻的思考和共鸣。
石妇操拼音读音参考
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