白露已变霜，孝心竟悲恻。
荐衣如念存，拜垅不遑息。
带剑蓬池外，兼程困马力。
礼毕便当还，於诚乃为得。
送韩子华十月拜扫作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
送韩子华十月拜扫翻译及注释
《送韩子华十月拜扫》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
白露已变霜，孝心竟悲恻。
白露已经转变成霜，孝心却仍然悲伤。
荐衣如念存，拜垅不遑息。
送上衣物如同怀念，拜扫祖坟却不能停歇。
带剑蓬池外，兼程困马力。
带着剑离开蓬莱池塘，一路奔波劳累。
礼毕便当还，於诚乃为得。
礼仪完成后即可归还，只有真诚才能获得回报。
这首诗词表达了对韩子华孝心的赞美和送别之情。诗人描述了白露转变为霜的季节，以此象征时光的流逝和生命的短暂。诗中的主题是孝道，诗人以韩子华的孝心为例，表达了对孝道的敬重和推崇。
诗中的“荐衣”和“拜垅”是孝子向祖先表达敬意的仪式，诗人将这些仪式描绘得生动而真实。诗人还描述了韩子华离开家乡，带着剑踏上旅途，一路劳累，但他的孝心使他坚持不懈。最后，诗人强调了真诚的重要性，认为只有真诚才能获得回报。
这首诗词通过对孝道的赞美和对韩子华的送别，表达了作者对孝心的崇高评价，并呼吁人们在生活中坚持孝道，并以真诚的心态对待他人。
送韩子华十月拜扫拼音读音参考
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