初从桃源还，却向竟陵去。
今作中州官，山水不曾饫。
且当传竹枝，莫学乘篮轝。
云木杜鹃时，千岩响行处。
送临江胥令作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
送临江胥令翻译及注释
《送临江胥令》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
初从桃源还，却向竟陵去。
今作中州官，山水不曾饫。
且当传竹枝，莫学乘篮轝。
云木杜鹃时，千岩响行处。
诗意：
这首诗词描述了一个人初次离开桃源，前往竟陵的旅程。他如今成为中州的官员，但却没有品味过那里的山水之美。诗人告诫他，应该传递竹枝，而不是学着乘坐豪华的篮轝。当云和木杜鹃齐鸣的时候，他应该去千岩万壑中行走。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了诗人对于人生旅程的思考和对自然的赞美。诗人通过对比桃源和竟陵的景色，暗示了人们在追求官职和功名的过程中，往往忽略了身边的美好风景。他提醒人们要珍惜自然之美，不要追逐虚荣和物质的享受。诗中的竹枝象征着朴素和纯洁，篮轝则代表奢华和浮华。诗人希望人们能够保持朴素的心态，欣赏自然的美丽。最后两句表达了云和杜鹃的美妙景象，以及千岩万壑中的回声，给人以宏大和壮丽的感觉。整首诗词通过简练的语言和意象的运用，传达了诗人对于人生追求和自然之美的思考，给人以启迪和思索。
送临江胥令拼音读音参考
相关内容：
