晚扶衰惫寄人间，应接纷纷只强颜。
挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山。
故人独往今为乐，何日相随我亦闲。
归见江东诸父老，为言飞鸟会知还。
送僧无惑归鄱阳作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
送僧无惑归鄱阳翻译及注释
诗词：《送僧无惑归鄱阳》
晚扶衰惫寄人间，
应接纷纷只强颜。
挂席每谙东汇水，
采芝多梦旧游山。
故人独往今为乐，
何日相随我亦闲。
归见江东诸父老，
为言飞鸟会知还。
中文译文：
在夜晚扶持着疲惫的身躯寄托于人间，
面对琐事纷繁只能强装笑颜。
挂起席子常感受到东汇水的滨边，
采草药时常梦见昔日的游山之乐。
故友独自远行如今却找到了快乐，
何时才能与我一同闲适地相伴。
回到江东见到那些父老乡亲，
告诉他们飞鸟一定会知晓归来的消息。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石的作品，他以其直接、朴实的写作风格著称。《送僧无惑归鄱阳》描述了诗人送别一位无惑的僧人，表达了对友谊的珍视和对归乡的向往之情。
诗的开篇，诗人身体疲惫，扶持着自己的衰老身躯，将心灵的寄托寄予人间。他面对世俗琐事纷繁，只能强装笑颜，隐藏内心的苦闷。
接下来的两句描述了诗人的心境。他常常挂起席子，坐在东汇水边，感受水流的宁静与悠远，仿佛回到了过去游山玩乐的时光。采草药时，他也常常梦见过去的快乐时光，这些都成为他心灵慰藉的源泉。
第三段描写了故友独自远行，而现在他似乎已经找到了内心的快乐。诗人向往能与友人一同闲适地相伴，分享彼此的喜悦和安宁。
最后两句表达了诗人的归乡之愿。他期待回到江东故乡，与那些父老乡亲相见，告诉他们自己的友人将会回来。他相信，即使飞鸟无法直接传达消息，但它们会知晓他的归来，传递给那些期待他归乡的人们。
整首诗以简洁明快的语言展现了诗人内心的情感和对友情、归乡之景的向往之情。通过对自然景物的描写，诗人将自己的心绪与自然融为一体，表达了内心的愉悦和对真挚情感的追求。
送僧无惑归鄱阳拼音读音参考
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