已象文治，乃观武成。
总干山立，七德以贞。
太常乐章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲作者简介
杨亿（974—1020）北宋文学家，“西昆体”诗歌主要作家。字大年，建州浦城（今属福建浦城县）人。年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。卒谥文，人称杨文公。
太常乐章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲翻译及注释
《太常乐章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲》是宋代诗人杨亿所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
已象文治，乃观武成。
总干山立，七德以贞。
诗意：
这首诗表达了作者对于文治和武功并重的重要观念。诗中提到了文治已经达到了象山的境地，而武功的成就则需要进一步观察。总结而言，七种德行的坚守可以使国家稳定。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意象的语言，表达了作者对于文治和武功的重视。首句“已象文治，乃观武成”，揭示了文治已经达到了一种象山的境地，而对于武功的成就则需要进一步观察。这句话可以理解为，国家的文治已经相对稳定，但武功的发展还需要进一步观察和努力。
接下来的一句“总干山立，七德以贞”，通过“干山”这一形象描绘，强调了七种德行的重要性。七种德行可能指的是仁、义、礼、智、信、忠、孝等传统文化中具有重要地位的道德品质。这些德行的坚守可以保持国家的稳定和和谐。
整体而言，这首诗词通过简洁而富有表现力的语言，表达了作者对于文治和武功的关注和重视。它传递了一种对国家稳定的渴望和对传统德行的弘扬，体现了宋代时期文治武功并重的价值观。
太常乐章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲拼音读音参考
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