前林尚含冻，南国使君行。
逆水春风峭，孤舟桂席轻。
踏歌闻旧俗，信鬼有颓氓。
当识朱衣贵，壶浆拥道迎。
唐寺丞知南雄州作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
唐寺丞知南雄州翻译及注释
《唐寺丞知南雄州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
前林尚含冻，
南国使君行。
逆水春风峭，
孤舟桂席轻。
踏歌闻旧俗，
信鬼有颓氓。
当识朱衣贵，
壶浆拥道迎。
诗意：
这首诗以描述一个唐代的寺庙丞（官职）被派往南方边境的雄州的使命为主题。诗中描绘了丞官踏上南行之旅的景象，通过描写自然环境和人物行动，表达了作者对使君使命的敬重和对南方风土人情的好奇。
赏析：
诗的开篇写道：“前林尚含冻”，描述了春天初期的景象，寒冷尚未完全消退。接着，诗人描绘了南国使君踏上旅程，面临逆水（逆流而上）和峭风的艰险。孤舟轻轻荡漾在江水上，桂席随风飘动，给人一种清幽的感觉。
接下来的两句“踏歌闻旧俗，信鬼有颓氓”，表达了诗人对南方风土人情的好奇和兴趣。踏歌的动作暗示着使君对南方的文化和习俗感到好奇，而“信鬼有颓氓”则暗示南方地区的宗教信仰和社会风气与北方有所不同。
最后两句“当识朱衣贵，壶浆拥道迎”，表达了对使君的敬重和接待。朱衣指的是高官显贵，壶浆则代表酒食款待，拥道迎接使君的场景显示了他们对使君的礼遇和重视。
整首诗通过描绘自然景色和人物行动，表达了作者对南方使君使命的敬重和对南方风土人情的好奇。同时，诗中也展示了南方地区与北方的差异，呈现了一幅独特的山水风景和人文氛围。
唐寺丞知南雄州拼音读音参考
相关内容：
