身居何处洞，潇岸看云行。
既已通仙籍，奚烦赠道名。
幌红花日影，香断寺钟声。
题句君应识，君诗亦自清。
题何仙姑旧居作者简介
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
题何仙姑旧居翻译及注释
《题何仙姑旧居》是宋代徐照创作的一首诗词。诗中描绘了作者身居何仙姑的旧居，俯瞰潇湘江上云行的景色。诗人已经通达了仙籍，不再烦忧尘世的名利，因此不需要赠与世俗的道号。幌红的花瓣投下日影，寺庙钟声的清脆钟声被香烟所打断。诗人以此为题，希望读者能够理解其中的含义，并且相信读者的诗歌同样是纯净清雅的。
这首诗词的诗意清新简练，通过对自然景色的描绘以及对作者境遇的表达，传递了一种超然尘世的意境。诗人身处何仙姑的旧居，高处俯瞰，眺望潇湘江上流云飘动，展现了一幅美丽而宁静的画面。诗人已经通达仙籍，摆脱了尘世的烦恼和纷扰，因此对于世俗的名利不再烦忧，不需要给自己赠与道号。诗中的幌红花和寺庙钟声，则是对纷繁世事的象征，它们的存在并不能影响到诗人的内心宁静和诗歌的纯净。最后，诗人以自己的诗句作为题目，希望读者能够理解其中的意义，并且相信读者的诗歌同样具有清澈的情感和纯净的意境。
整首诗以简练的语言展示了作者超脱尘世的心境，表达了对自然和心灵的追求和赞美。读者在阅读这首诗时，可以感受到作者对于自然景色的热爱和对于内心宁静的追求，同时也能够从中感受到作者的纯净和清澈的诗意。这首诗词以简约的笔触勾勒出一幅美丽而宁静的画面，同时也启示人们追求心灵净化和超越尘世纷扰的思考。
题何仙姑旧居拼音读音参考
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