江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。
懒求施主修真像，翻说经文是妄言。
出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。
行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。
题江寺禅和作者简介
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
题江寺禅和翻译及注释
诗词中文译文：
《题江寺禅和》
江边的寺庙里，一位禅僧仿佛领悟了禅宗的道理，
穿着破烂的衣袍，脚踏草鞋住在茅草搭的茅屋。
他懒得去寻求善男信女修行的好像，
却又说那些经典的文字都是虚妄的言语。
河口的渔船惊扰了夜宿的雁群，
而敲打山石的樵夫却惊起了寒冷的猿猴。
路上的行人不要问他师父的宗旨，
他的眼睛不为世间的浮华所动，耳朵不为喧嚣所扰。
诗意和赏析：
这首诗令人感受到一种淡泊的禅意。诗中的禅僧以简朴的形象呈现，他穿着破烂的衣袍，住在茅草搭的茅屋中，与世无争。他懒得去寻求信徒供养，也不想向他们教授修行的方法，认为经典的文字都是虚妄的言语。他没有被外界的喧嚣和物质所动，他追求的是内心的宁静与真正的禅悟。
诗中描绘了自然景物，渔船惊起的雁群和樵夫敲打山石惊起的猿猴，与禅僧寂静冥想的景象形成对比，凸显了禅宗追求的宁静和超脱。
整首诗以简洁的语言表达了禅宗的思想，强调了超越尘世和外物的重要性，提倡内心的宁静和冥想。通过描绘禅僧的形象和自然景物的对比，诗人传达了一种超然物外的心境和寂静的禅意。
题江寺禅和拼音读音参考
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