东府尊儒日，中州进学初。
牲牢奠商後，典籍讲秦余。
大法存无外，群英乐自如。
时凭游圣末，来驾折辕车。
依韵和希深游府学作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
依韵和希深游府学翻译及注释
《依韵和希深游府学》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东府尊儒日，中州进学初。
牲牢奠商後，典籍讲秦余。
大法存无外，群英乐自如。
时凭游圣末，来驾折辕车。
诗意：
这首诗词描述了一个学子前往游府学习的情景。东府是指学府，尊儒日表示学府对儒学的尊重。中州是指中原地区，进学初指学子刚刚开始进入学府学习。牲牢奠商后表示学子们举行祭祀仪式，以示对古代圣贤的敬意。典籍讲秦余指学子们学习古代典籍，特别是秦代的文献。大法存无外表示伟大的学问没有界限，群英乐自如表示学子们在学府中自由地交流和学习。时凭游圣末，来驾折辕车则表达了学子们追随圣贤的心愿，希望能够在学习中获得启迪和指引。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了学子们在游府学习的情景，表达了对古代文化和学问的敬仰和追求。诗中运用了一些典故和象征，如东府、牲牢、典籍等，展示了学子们对传统文化的重视。诗词的结构紧凑，用词简练，意境清晰，给人以深思和启迪。通过描绘学子们的学习过程和追求，诗词传递了对知识和智慧的渴望，以及对学问的崇高追求。整首诗词流畅自然，表达了作者对学子们的赞美和鼓励，同时也展示了宋代士人对学问的热爱和追求。
依韵和希深游府学拼音读音参考
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