黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。
晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊。
紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。
九州诸侯自顾土，无人领兵来护主。
北人避胡多在南，南人至今能晋语。
永嘉行作者简介
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
永嘉行翻译及注释
诗词《永嘉行》描绘了战乱中人们的悲惨景象和丧失作为一个国家的失序。在这首诗中，黄头鲜卑族人攻入洛阳，杀戮无辜，胡族儿童占据了朝廷的权力，晋朝皇帝被迫任命胡族为官，公卿们四处奔走，家家鸡犬惶恐不安，妇人们也随着乱军四处逃散，丈夫死去眼前，她们却不能哭泣。九州诸侯各自守护着自己的土地，没有人前来为君主效力，北方人纷纷逃离胡族统治的区域，南方人至今仍然保留着晋朝的语言。
诗中出现的像“黄头鲜卑”、“胡儿执戟”、“紫陌旌幡”等词语，形象地描绘了战乱时期的混乱景象。通过对人们的描述，诗人展示了人们在战乱中的哀愁和无奈。
这首诗词表达了对战乱时期社会状况的批评和对和平的渴望。它揭示了战乱给人们带来的苦难和不幸，并呼吁人们保护自己的国家和和平。它也反映了诗人对于国家统一和国家运营方式的思考和担忧。
《永嘉行》是张籍在唐朝时期写的一首描绘战乱的抒情诗，通过简练的语言和生动的描写，展示了战乱给人们带来的伤害和混乱。它通过揭示人们在战乱中的命运和遭遇，表达了对和平的向往和对国家安定的期盼，具有鲜明的时代特色和社会意义。
永嘉行拼音读音参考
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