倦行老矣偏东南，最后青原识正庵。
无法更求身外说。
有祥应向意中参。
春风绕寺雨花坠，石鼎烹花泉味甘。
暂痈尘嚣聊税驾，与君相对款清谈。
与青原正庵老作者简介
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
与青原正庵老翻译及注释
《与青原正庵老》是宋代刘过创作的一首诗词。该诗表达了作者对青原正庵的赞美和对清净宁静生活的向往。
诗词的中文译文如下：
倦行老矣偏东南，
最后青原识正庵。
无法更求身外说，
有祥应向意中参。
春风绕寺雨花坠，
石鼎烹花泉味甘。
暂痈尘嚣聊税驾，
与君相对款清谈。
诗意和赏析：
这首诗以自然景物和寺庙为背景，表达了作者对宁静、清净生活的追求。首先，诗人自称“倦行老矣”，意味着他已经年老体衰，对于纷繁世事感到疲惫。然而，他却特意选择了东南方的青原，意味着他对这个地方的向往和重视。
接下来，诗人描述了自己在青原的经历，他说“最后青原识正庵”，表达了他在这里找到了一座名为“正庵”的寺庙。这里的“正庵”可以理解为一种修行、禅修的地方，也象征着心灵的净化和宁静。作者认为在这个地方，他无法再追求身外的名利和功成名就，而是需要向内心寻求安宁和满足。
诗中还提到了春风、雨花、石鼎等景物，这些都是青原正庵中自然与人文相融的元素。春风绕寺，雨花坠落，使得整个环境充满了生机和美好。石鼎烹花则表达了对宁静生活的向往，认为它就像滋养花朵的泉水一样甘美。
最后两句“暂痈尘嚣聊税驾，与君相对款清谈”，表明作者将世俗的烦恼和喧嚣视为暂时的病症，只是暂时地与之打交道。他更期待与志同道合的人，如诗中的“君”，一起相对而坐，愉快地进行清谈，探讨心灵和人生的真谛。
整首诗以简练的语言表达了作者对宁静、清净生活的追求和对寺庙的赞美。通过描绘自然景物和修行场所，诗人表达了对内心平静和与志同道合者相聚的向往，同时也启发人们反思现实生活中的烦恼和追求，追寻心灵的净土。
与青原正庵老拼音读音参考
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