不计禅兼律，终须入悟门。
解空非有自，所得是无言。
眼豁浮生梦，心澄大道源。
今来习师者，多锁教中猿。
赠临上人作者简介
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
赠临上人翻译及注释
《赠临上人》是唐代杜荀鹤创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不计禅兼律，
终须入悟门。
解空非有自，
所得是无言。
眼豁浮生梦，
心澄大道源。
今来习师者，
多锁教中猿。
诗意：
这首诗词表达了对修行者的祝福和劝勉。诗中提到了禅修和律法，暗示了修行的重要性。诗人认为只有通过悟道，才能真正理解禅和律法的内涵。他表达了解脱世俗束缚、超越凡尘的愿望。诗人还强调了觉悟的重要性，认为通过悟道可以超越表象、破除迷梦，心灵能够清澈地汲取大道的源泉。最后，诗人指出当今修行的人们往往被教条所束缚，无法真正领悟禅宗的精髓。
赏析：
《赠临上人》通过简洁而深刻的语言，表达了诗人对修行者的思考和向往。诗人以对禅修和律法的思索为切入点，强调了悟道的重要性。他认为解脱和觉悟是修行的关键，只有通过超越表象和迷梦，才能真正领悟到大道的本质。诗人对当时修行者的批评也引人深思，他认为过于拘泥于教条和规则的修行者无法真正领悟禅宗的真谛。
这首诗词在表达深奥的修行思想的同时，语言简练、意境深远。通过对禅修和觉悟的描绘，诗人唤起了读者对心灵自由和追求真理的共鸣。整首诗词流畅自然，用词精准，给人以清新脱俗的感觉。它通过简短的文字，传达出了深邃的思想和美妙的意境，展现了唐代诗人高超的艺术造诣。
赠临上人拼音读音参考
相关内容：
