啼鴂催天明，喧喧相诋谯。
暗蛩泣夜永，唧唧自相吊。
饮风蝉至洁，长吟不改调。
食土蚓无肠，亦自终夕叫。
鸢贪声最鄙，鹊喜意可料。
皆缘不平鸣，恸哭等嬉笑。
阮生已粗率，孙子亦未妙。
道人开此轩，清坐默自照。
冲风振河海，不能号无窍。
累尽吾何言，风来竹自啸。
定惠颙师为余竹下开啸轩作者简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
定惠颙师为余竹下开啸轩翻译及注释
《定惠颙师为余竹下开啸轩》是宋代文学家苏轼的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
啼鴂催天明，喧喧相诋谯。
暗蛩泣夜永，唧唧自相吊。
饮风蝉至洁，长吟不改调。
食土蚓无肠，亦自终夕叫。
鸢贪声最鄙，鹊喜意可料。
皆缘不平鸣，恸哭等嬉笑。
阮生已粗率，孙子亦未妙。
道人开此轩，清坐默自照。
冲风振河海，不能号无窍。
累尽吾何言，风来竹自啸。
中文译文：
黎明时分啼鹃声催促天亮，喧嚣声彼此诋毁着谯楼。
暗蛩默默地哭泣着漫长的夜晚，唧唧声彼此相互悼念。
风中的蝉鸣清脆动人，长吟声不改变调子。
土中的蚯蚓虽无肠胃，却自始至终发出叫声。
红背鹞贪婪的声音最卑鄙，喜鹊的意图可预料。
它们都因为不平而鸣叫，哭泣和嬉笑都一样。
阮生（指作者自己）早已粗率随性，孙子的才华也未能妙绝。
道士开启这个小轩子，静静地坐着自己反思。
即便冲击着风浪，无法发出空洞的声音。
我已经说尽了，还有什么可言的呢？风来了，竹子自己开始鸣叫。
诗意和赏析：
这首诗词以自然界的声音为主题，通过描绘不同的声音，表达了作者对人生和社会现实的思考和感慨。
诗中描述了黎明时分啼鹃的声音、谯楼上的争吵声、夜晚中蛩虫的哭泣声、蚯蚓在泥土中的叫声等。这些声音通过对比和对照，展示了世间事物各自的本性和特征。作者对这些声音进行了评价，认为风中的蝉鸣声最为清脆动人，而红背鹞的声音最为低俗卑鄙。他指出这些声音的出现都是因为不平等和不公正的原因，有的是由于痛苦和哀伤，有的则是嬉笑和欢乐。
在最后几句中，作者谈到了自己和孙子的才华，并以阮生自称，暗示了自己的粗率和随性。他认为即使是孙子的才华也不能妙绝，而他自己坐在开启的小轩子里，默默思考着。诗的最后两句表达了作者的无奈和无言，风来了，竹子自己开始鸣叫，仿佛在告诉我们，存在于自然中的声音是最真实和自由的，而人类的言语和表达却常常受到限制和束制。
整首诗以声音为线索，通过对不同声音的描绘和评价，抒发了作者对社会不平等和人生无奈的思考。作者以自然界中的声音作为对比，表达了对人类语言和表达的限制和虚无感的思考。这首诗词以简洁的语言和鲜明的形象描绘，展示了苏轼独特的观察和感受能力，同时也体现了他对自然和人生的深刻思考和审视。
定惠颙师为余竹下开啸轩拼音读音参考
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