阀阅真王后，衣冠上客中。
路人遥识紫髯翁。
争信旧来文赋动南宫。
得婿攀龙贵，生男射虎雄。
寿筵休放酒尊空。
且道几人全福与君同。
南柯子 济川寿席作者简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
南柯子 济川寿席翻译及注释
《南柯子 济川寿席》是元代文学家元好问创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
阀阅真王后，衣冠上客中。
路人遥识紫髯翁。
争信旧来文赋动南宫。
得婿攀龙贵，生男射虎雄。
寿筵休放酒尊空。
且道几人全福与君同。
诗意：
这首诗词描述了一个寿宴上的场景。诗人以济川寿席为背景，描绘了一位阀阅真王后的形象，她身着华丽的衣冠，是宴会上备受瞩目的客人。路人远远地就能认出她身旁那位紫髯翁，这是因为他在文赋方面的才华早已闻名南宫。诗人接着描述了这位真王后的婿家，他攀附龙贵之位，生下了一个勇猛的儿子，象征着家族的兴旺。然而，在这个寿宴上，酒杯却空着，寿筵上的宾客们都在思考着各自的福祉，不知道有几人能与真王后一样幸福。
赏析：
这首诗词通过描绘寿宴上的场景，展现了元代社会中的一些价值观和人生观。诗人通过描述真王后的形象，展示了当时社会对于权贵的崇拜和追捧。同时，诗人也通过描写紫髯翁的才华，表达了对文学才能的赞美。然而，诗人在最后几句中以空杯和思考福祉的宾客形象，暗示了人生的无常和不确定性。这种对人生的思考和反思，使得这首诗词在描绘寿宴场景的同时，也具有了更深层次的意义。
南柯子 济川寿席拼音读音参考
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