牛若不穿鼻，岂肯推人磨。
马若不络头，随直而起卧。
乾地终不涴，平地终不堕。
扰扰受轮回，祗缘疑这个。
拟寒山拾得二十首作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
拟寒山拾得二十首翻译及注释
《拟寒山拾得二十首》是宋代文学家王安石所作的诗集之一，其中的这首诗词如下：
牛若不穿鼻，岂肯推人磨。
马若不络头，随直而起卧。
乾地终不涴，平地终不堕。
扰扰受轮回，祗缘疑这个。
中文译文如下：
如果牛没有穿鼻环，它怎么可能被推磨。
如果马没有被系住缰绳，它随时可以站起或躺下。
干燥的地面永远不会变成泥泞，平整的地面永远不会崩塌。
我们在这个世界上漂泊不定，只因为我们对它充满怀疑。
这首诗词主要表达了人们在世俗中的困惑和迷茫。诗人通过对牛、马和地面的描述，暗喻人们在世界上所遇到的种种困难和挑战，同时也揭示了人类对自然和生命的依赖和感激之情。
在这首诗中，牛和马被视为人类在自然界中的代表，它们的行为和状态暗示了人类在生活中的处境。牛若不穿鼻环，马若不被束缚，它们就能够自由地行动，而地面的干燥和平整更是象征着自然界的稳定和恒定。然而，人类却常常被束缚和困扰，扰扰受轮回，祗缘疑这个，这表现出人们对自然和生命的疑惑和迷茫。
总体来说，这首诗词充满哲理和深意，通过对自然的描写和比喻，表达了人们对生命和自然的感悟和思考，是一篇具有深远意义的诗歌佳作。
拟寒山拾得二十首拼音读音参考
相关内容：
