君子称一善，馨香遍九垓。
小人妒一善，处处生嫌猜。
口如暴死人，铁尺拗不开。
稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
因知咋舌人，千古空悠哉。
偶作作者简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
偶作翻译及注释
诗词的中文译文：
偶作
君子称一善，
馨香遍九垓。
小人妒一善，
处处生嫌猜。
口如暴死人，
铁尺拗不开。
稂莠蚀田髓，
积阴成冬雷。
因知咋舌人，
千古空悠哉。
诗意和赏析：
这首诗词是唐代贯休所作，描述了君子称赞一个善行都能散发馨香遍布九州，而小人却嫉妒别人的一点好处，处处生起猜疑和嫌隙。诗中描述小人的口舌邪恶，如同死人般无生气，就算用铁尺来撬开也是拗不开的。小人的存在就像稂莠蚀咬着田地的根髓，一点点积蓄起恶劣的负能量，最终会演变成冬天的雷霆暴雨。作者最后感慨地说，认识到这种咋舌的人，千古以来空悠遥，无法改变。这首诗词通过对君子和小人的对比，抒发了作者对人性的痛惜和对社会的忧虑，以及对恶劣行为的警示。
这首诗词直接明了地将君子和小人进行了对比，揭示了君子称赞善行，而小人则妒忌和生嫌猜的现象。诗中以夸张和形象的比喻来描绘小人的言行，如“口如暴死人”，形容其言辞恶劣无情；“铁尺拗不开”，形容其执迷不悟的态度。而作者通过“稂莠蚀田髓”和“积阴成冬雷”来比喻小人恶劣的言行会不断蔓延并最终带来严重的后果。最后的“千古空悠哉”则表达了作者对于这种恶劣行为的无可奈何和对于人性的忧虑。
整首诗节奏流畅，字句简洁，直接表达了作者的观点和思想。通过对君子和小人的对比，揭示了小人的危害和社会腐败的背景，表达了作者对于社会的关切和对人性的反思。使用了明确而生动的形象来描绘小人的行为，使诗词更具有力度和冲击力。整首诗词既是一种批判和警示，也是对于君子行为的赞美和对善良的呼吁。
偶作拼音读音参考
相关内容：
