人欲天从竟不疑，莫言圆盖便无私。
秦中已久乌头白，却是君王未备知。
人欲作者简介
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
人欲翻译及注释
人欲天从竟不疑，
莫言圆盖便无私。
秦中已久乌头白，
却是君王未备知。
诗词的中文译文：
人们的欲望，天地从来就不怀疑，
不要说是因为冠冕圆盖就没有私心。
秦中已经很久了，人们的头发已经白了，
可是君王却还不了解这个情况。
诗意和赏析：
李商隐的这首诗探讨了人欲的问题。诗中开头就表达了人的欲望对天地是普遍存在的，它是与人类天性相连的，与个人修养、地位无关。作者以“莫言圆盖便无私”的方式指责了那些虚伪的人，暗示了人们即使戴上冠冕圆盖，也并不能真正摆脱私心欲望。
接着诗人提到了“秦中已久乌头白”，这里指的是人们的头发已经白了，显示了人们年纪渐长，但与此同时，君王却还不了解这个事实。这里的“秦中”可以表示诗人所处的时代，或者表达了对君王对人民生活状况的无知。
整首诗通过简练的文字和意象透露出作者对人性的深刻触动，用简洁的词句揭示了人欲和虚伪行为的普遍存在。反映了李商隐对人性和社会的深思和批判。
人欲拼音读音参考
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