十八盘头翠碧函，参差檐栋倚岩崭。
桑根已换如来座，峰顶犹存太白岩。
地有粟泥堪当饭，山无松木独宜杉。
半天图画风尘外，我有新题居士衔。
同黄东发提举游杖锡山作者简介
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
同黄东发提举游杖锡山翻译及注释
《同黄东发提举游杖锡山》是宋代陈著所作的一首诗词。这首诗以描绘锡山的景色为主题，表达了诗人对山水之美的赞叹和感慨。
诗词的中文译文如下：
十八盘头翠碧函，
参差檐栋倚岩崭。
桑根已换如来座，
峰顶犹存太白岩。
地有粟泥堪当饭，
山无松木独宜杉。
半天图画风尘外，
我有新题居士衔。
诗意和赏析：
这首诗以锡山的壮美景色为背景，通过描绘山川的景致，表达了诗人对自然之美的感慨和对人生的思考。
首两句“十八盘头翠碧函，参差檐栋倚岩崭”，通过描绘山峦的层叠和建筑物的错落，展现了锡山的雄伟壮丽之势。这里的“十八盘”指的是山上蜿蜒曲折的山道，而“翠碧函”和“参差檐栋”则描绘了山上绿树环绕、屋宇错落的景象，给人以生机勃勃的感觉。
接下来两句“桑根已换如来座，峰顶犹存太白岩”，通过对山上景物的描述，诗人表达了时间的流转和事物的变迁。这里的“桑根已换如来座”意味着时间过去，桑树已经不在，取而代之的是庙宇的存在。而“峰顶犹存太白岩”则暗示着尽管岁月流转，山巅的太白岩依然屹立不倒，象征着坚韧和永恒。
下两句“地有粟泥堪当饭，山无松木独宜杉”，通过对山地的描述，突出了山区的贫瘠和适宜杉木生长。这里的“地有粟泥堪当饭”表现了山区的贫瘠土地，仅能勉强种植粟米来维持生计。而“山无松木独宜杉”则凸显了山区的特殊气候和土壤条件，适合杉木的生长，展示了山区的特色。
最后两句“半天图画风尘外，我有新题居士衔”，表达了诗人超脱尘世的心境和对艺术创作的热情。诗人将自己的新作与尘世的喧嚣相对立，将自己称为“居士”，显示出他对高尚人格和追求艺术的向往。
总的来说，这首诗通过对锡山景观的描绘，展示了山水之美、时间的流转以及诗人超脱尘世的情感。诗中运用了形象生动的描写手法，以及对自然和人生的思考，展现了宋代文人对山水之美的热爱和对人生哲理的思考。
同黄东发提举游杖锡山拼音读音参考
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