蒲团盘两膝，竹几阁双肘。
此间道路熟，径到无何有。
身心两不见，息息安且久。
睡蛇本亦无，何用钩与手。
神凝疑夜禅，体适剧卯酒。
我生有定数，禄尽空余寿。
枯杨下飞花，膏泽回衰朽。
谓我此为觉，物至了不受。
谓我今方梦，此心初不垢。
非梦亦非觉，请问希夷叟。
午窗坐睡作者简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
午窗坐睡翻译及注释
《午窗坐睡》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
蒲团盘两膝，竹几阁双肘。
我坐在午后的窗前，蒲团盘在双膝上，双肘撑在竹几上。
此间道路熟，径到无何有。
我熟悉这里的道路，径直通向无尽虚无。
身心两不见，息息安且久。
身体和心灵都消失不见，安详而久远。
睡蛇本亦无，何用钩与手。
即使是睡眠中的蛇也没有存在，何必用钩和手。
神凝疑夜禅，体适剧卯酒。
我的精神凝聚，仿佛夜晚的禅修，身体舒适像剧烈的卯时饮酒。
我生有定数，禄尽空余寿。
我生命注定有限，禄位已尽，只剩下空余的寿命。
枯杨下飞花，膏泽回衰朽。
枯萎的杨树下飘落花瓣，滋润的恩泽回归腐朽衰败。
谓我此为觉，物至了不受。
称呼此时的我为觉者，物体来到了却不受我感知。
谓我今方梦，此心初不垢。
称呼此刻的我为梦者，而我的心灵初次不再被玷污。
非梦亦非觉，请问希夷叟。
既非梦境亦非清醒，我请教你，希夷叟。
诗词《午窗坐睡》表达了诗人苏轼对于人生和存在的思考。诗中描述了他在午后静坐窗前，身心消失不见，融入了一种超越现实世界的状态。他质疑梦境和清醒之间的界限，感叹人生的短暂和无常。通过描绘自然景物的衰败和消逝，他抒发了对时光流转和生命逝去的感慨。整首诗词抽象而深邃，意境优美，表达了对于人生真实与虚幻、存在与虚无之间关系的思索。
午窗坐睡拼音读音参考
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