回薄湍流漾翠岑，夷犹一舸纵幽寻。
幔亭落日笙箫远，毛竹连云洞府深。
似有碧鸡翔木杪，谁将丹鹤写岩阴。
神仙可学非身外，多少游人浪苦心。
游武夷山作者简介
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
游武夷山翻译及注释
《游武夷山》是宋代刘子翚的一首诗词。它描绘了游览武夷山的情景，通过自然景观的描写，表达了人们对仙境般美景的向往和对修身养性的追求。
这首诗词的中文译文如下：
回薄湍流漾翠岑，
夷犹一舸纵幽寻。
幔亭落日笙箫远，
毛竹连云洞府深。
似有碧鸡翔木杪，
谁将丹鹤写岩阴。
神仙可学非身外，
多少游人浪苦心。
诗词的诗意是歌颂武夷山的美丽景色，并表达游人对于神仙境地的渴望。通过描写薄湍流动的山泉和翠绿的山巅，诗人使读者产生身临其境的感觉。他将武夷山比作一艘小船，游人如同在其中自由地探索幽静的景致。
诗词中的幔亭、落日以及笙箫的声音，将诗人引入一个遥远的世界。毛竹连绵，云雾弥漫，使得洞府深处的景象更加神秘。诗中还出现了碧鸡翔飞的景象，让人产生想象，好像有仙禽在树梢飞舞。而提及丹鹤，表达了诗人对于仙境的向往和对修炼道德的追求。
最后两句表达了诗人的感慨，他认为成为神仙并非外在的事物可以学习，而是需要内心的修炼。这里提到了许多游人浪费心思追求神仙境地，暗示了人们在追求远离尘世的美好时，常常经历种种困苦。
整首诗词以其丰富的意象和细腻的描写，生动地展现了武夷山的美景和人们对于神仙境地的渴望。读者在欣赏诗词的同时，也能感受到诗人对于修身养性的思考和思索。
游武夷山拼音读音参考
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