豳之土兮，民之所宜。
豳之居兮，民之所依。
予何为兮尸之。
我将全汝兮，之岐之阳。
汝其保宁兮，无越汝疆。
斯归斯徂兮，其谁之将。
嗟今之人兮，何思何伤。
琴操·岐山操作者简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
琴操·岐山操翻译及注释
《琴操·岐山操》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
豳之土啊，那是人民所宜居的土地。豳之居啊，那是人民所依赖的居所。我为何啊，为着尸身而行动。我将要保护你啊，岐山的阳光。你要保持安宁啊，不要有人侵犯你的疆域。回归吧啊，归向哪位将领。唉，现今的人啊，你们在想些什么，伤些什么呢。
诗意：
这首诗词以岐山为背景，表达了诗人对故土的眷恋和对人民的关切之情。诗人将自己比作尸身，表示愿意为保护家乡的安宁而奉献自己的一切。同时，诗人也对现实中的人们产生了疑问，不解他们的思考和伤感究竟源自何处。
赏析：
《琴操·岐山操》以简练而含蓄的语言，表达了诗人对家乡的深情和对人民的关怀。诗中的豳土、豳居象征着人民的根基和依托，诗人以自己作为尸身，意味着他愿意为家乡的安宁奉献一切。岐山的阳光象征着家乡的温暖和光明，诗人呼吁保护家乡的疆域，使其安定无恙。最后，诗人对现实中的人们产生疑问，表达了他对人们思考和伤感的困惑。整首诗以简练、质朴的语言表达了对家乡的眷恋和对现实的思考，给人以深思和共鸣的空间。
琴操·岐山操拼音读音参考
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