昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
想得先生也知自，欲将留与后来人。
比干传作者简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
比干传翻译及注释
《比干传》是唐代文学家贯休创作的一首诗词，其内容表达了对昏王亡国的不满与忧虑。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昏王亡国岂堪陈，
只见明诚不见身。
想得先生也知自，
欲将留与后来人。
诗意：
这首诗词通过对昏王亡国的描写，表达了诗人对当前局势的忧心忡忡。诗人感叹昏王的昏庸无能，导致国家覆亡，国家的君主不见了，只留下了冰冷的残骸，再也看不到国君的身影。诗人通过描绘昏王的不幸和个人的忧虑，展现了对国家兴衰和政治动荡的思考。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的思考和忧虑。通过对昏王亡国的描述，诗人将自身的忧虑融入其中，表现了一种忧国忧民的情感。诗句中运用了"昏王亡国"和"明诚不见身"这样的对比手法，使得诗句更加鲜明地表达了诗人对昏庸无能的君主和对国家的悲伤。诗人通过描绘这种政治动荡的局面，以及自己对此的思考，展现了爱国之情和忠诚之心。
整首诗词表达了诗人对政治腐败与国家衰败的忧虑，呼吁后人将历史教训牢记，以避免再次重蹈覆辙。它通过描绘昏王亡国的场景，表达了诗人对国家兴衰和政治动荡的思考与关注。这首诗词以简练的语言，富有思辨性和启迪性，具有一定的历史和社会意义。
比干传拼音读音参考
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